En Afrique de l’Ouest, les débats politiques autour du foncier mettent souvent en opposition deux modes d’accès à la terre et de rapports à la possession du sol : la coutume d’une part, organisant l’usage de la terre par une communauté en vertu de références sacrées, et la loi d’origine coloniale d’autre part, définissant l’attribution aux individus de la pleine propriété privée (Lavigne-Delvil

Often, approaches to investment-related land rights violations are reactive, rather than proactive and preventative: legal support is usually provided after communities have been negatively impacted, displaced or evicted — and after lives have been lost, property destroyed, local waters and soils polluted, and communities devastated.