Desde 2016, luego de una década de pocos avances en la titulación de comunidades nativas (CCNN), varios proyectos de la cooperación internacional vienen brindando apoyo para el cumplimiento del compromiso del Estado peruano con los pueblos indígenas de la Amazonía. Estos proyectos de cooperación financiera y técnica colaboran con el Ministerio de Agricultura y Riego (MINAGRI), como ente rector, y con las Direcciones Regionales Agrarias (DRA), como entidades ejecutoras.

This study aims to assess the applicability of the Voluntary Guidelines on the Responsible Governance of Tenure of Land, Fisheries and Forest in the Context of National Food Security (VGGT) in urban and peri-urban areas. The study also aims to facilitate decision-making on the next steps needed to ensure the application of the VGGT in urban and peri-urban areas, including informing the implementers on how they can anchor the VGGT in their activities, i.e. to apply or use the VGGT in their work in urban and peri-urban areas.

Millions of people worldwide depend on natural resources such as land, fisheries and forests that are used collectively as commons. Commons are essential to culture, identity and well-being. As a source of food and income, they are an important safety-net, especially for the most marginalized and vulnerable people. The Voluntary Guidelines on the Responsible Governance of Tenure of Land, Fisheries and Forests in the Context of National Food Security provide a historic opportunity to recognize and secure tenure rights to commons.

Indigenous Peoples representatives talk about the challenges they face over the control of their natural resources, land and territories; and the way these are integral to indigenous communities’ food security, biodiversity conservation and general well-being.

Relata cómo a partir de la década de los 2000, los indígenas guaraníes que habitaban Pananti APG, comunidad de Yacuiba, Bolivia, comenzaron a recuperar su identidad cultural y a defender sus derechos a su territorio. Por ello, alrededor de 20 familias guaraníes, principalmente lideradas por mujeres, defendieron sus tierras a través de trámites de titulación de una parte de Pananti.

“Los pueblos indígenas somos los verdaderos guardianes de nuestro hábitat y territoriosen el marco de la conservación natural ancestral que nos caracteriza en el manejo dedicho ecosistema…

La Comunidad Mapuche o Lof Boyen Mapu Trangol II está ubicada en lacomuna o municipio de Victoria que tiene 24.000 habitantes. El estadochileno se divide actualmente en 15 regiones, que fueron numeradasdurante el régimen de Augusto Pinochet. Boyen Mapu, como llamaremosen adelante esta pequeña comunidad mapuche.

El paisaje iba lentamentetransformándose de una llanuraverde, monocultivada casi en sutotalidad con soja o trigo, a un hábitatmucho más árido. La distancia entreciudad y ciudad, entre pueblito ypueblito, se hacía cada vez más largay veíamos a lo lejos la “costa de lacordillera de Los Andes”. Luego de 15horas de viaje, de Buenos Aires a LaRioja, llegamos al pueblo Santa VeraCruz.

La siguiente es la trascripción casi literal de una larga conversación sostenida con Juana Payaba, expresidenta de la Comunidad Nativa Tres Islas, la única comunidad del departamento de Madre de Dios, en el sureste peruano, que ha logrado el reconocimiento de sus derechos consuetudinarios como pueblo indígena. La lucha de los comuneros de Tres Islas contra los mineros ilegales que invadieron

El Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis (GTANW) ejerce su autonomía de hecho, sin expreso dictamen de la normativa interna sino basándose en el Convenio 169 de la OIT. De esta forma ejercen el control de su territorio, la cual una parte está titulada y la otra no; las áreas no tituladas son de uso y ocupación ancestral y que han sido aprovechadas y cuidadas por los Wampis.

El territorio weenhayek aún continúa en proceso de saneamiento. De los 197.000 hectáreas demandadas por los indígenas solo se tituló el 30%. En el proceso hubo problemas con ganaderos quienes se apropiaron de parte de lo demandado.Por ese motivo, a modo de proteger y defender su territorio, las familias weenhayek como medida estratégica desdoblaron sus comunidades constituyendo unas nuevas.

A iniciativa de las autoridades de la Nación Qhara Qhara, el caso 110 Caso 110 Luchas de los ayllus de Quila Quila tendrá una versión física para la promoción y defensa de su territorio y agenda reivindicativa que tiene como perspectiva, la autonomía indígena.