... The Free Burma Rangers is an organization dedicated to freedom for the people of Burma. "De Oppresso Liber" is the motto of the Free Burma Rangers and we are dedicated in faith to the establishment of liberty, justice, equal rights and peace for all the people of Burma. The Free Burma Rangers support the restoration of democracy, ethnic rights and the implementation of the International Declaration of Human Rights in Burma. We stand with those who desire a nation where God's gifts of life, liberty, justice, pursuit of happiness and peace are ensured for all...
MISSION:

Archive from May 98.

Maps, Baseline data, Population, 3W

Tools for humanitarian assistance..."For up-to-date relevant information including maps, contact list, initial assessment form and 3W data...3W maps/reports for 2012 can be found HERE.

The largest body of high-quality reports on the civil war in Burma, especially focussed on the civilian victims - currently over 600 reports dating from 1992.

4 issues a year on landmines, forced relocation, Burma army attacks, IDP health, education and many other issues affecting Internally Displaced Karen People.

En 1991, cerca de 200 indígenas Wounáan de la comunidad de Curiche en la Costa Pacífica norte se desplazan hacia Juradó, presos del terror por las agresiones propinadas y las amenazas de los narcotraficantes. Estas mismas comunidades en diciembre de 2000 (frente a un ataque de las FARC a Juradó), salen hacia Panamá; cuatro meses más tarde retornan a Colombia.

La investigación se ubica en la Región Tarahumara de México. Trata acerca de cómo diferentes actores sociales interactúan para operar los discursos de los derechos de los pueblos indígenas, presentes en el debate nacional y en los avances jurídico-institucionales, a través de su intervención en redes de mediación política que se articulan en torno a la defensa de estos derechos, particularmente de los relacionados con la tierra, territorio y bosques.

doi: 10.12957/geouerj.2017.24786Este artículo tiene como objetivo realizar un análisis, mediante revisión bibliográfica, de los conflictos que se han dado entre los indígenas y la población no indígena en la comunidad Bribri de Salitre. Donde se determinó que la principal problemática que enfrenta la población autóctona, son actos de violencia por parte de los no indígenas, a causa de la tenencia de la tierra, quienes han organizado grupos de carácter paramilitar con el objetivo de reprimir a los nativos.

Analiza los efectos del estancamiento del proceso de formalización minera sobre las comunidades nativas Boca Inambari y Tres Islas en el departamento de Madre de Dios, Perú. Plantea que el estancamiento de la formalización minera en Madre de Dios, la incomunicación intersectorial de las entidades de decisión respecto al potencial de formalización de las Comunidades Nativas, así como las interdicciones, y los engaños de algunos consultores, han desestimulado el afán de las comunidades para ordenar sus actividades y las han conducido a asumir alternativas para subsistir.

En la actualidad, presentamos nuevas formas de penetración del proceso de globalización económica en los territorios indígenas, ya que estos son considerados como fuentes para la explotación de recursos naturales y otros bienes necesarios para la consolidación de los proyectos de desarrollo. Las disputas que enfrentan los pueblos indígenas por la ejecución de políticas y proyectos de desarrollo en sus territorios ancestrales pueden se leídas desde diferentes puntos de vista.

This article focusses on the territorial transformation of Wallmapu (the Mapuche nation) from the time of the Spanish conquest, the consolidation of the Chilean nation-state, the Augusto Pinochet military dictatorship, to the current social-democratic coalitions. All of these regimes usurped the ancestral territorial integrity of Mapuche land, and in response, the Mapuches have carried out actions to reclaim that land.