Sob a coordenação da série Diálogos da Terra, o primeiro webinário da série deste ano, "Gênero e biodiversidade: como as mulheres indígenas e de comunidades locais protegem a natureza", foi realizado em 13 de junho de 2024. O webinário atraiu um pouco mais de 300 participantes e contou com a participação de líderes indígenas e de comunidades locais de todo o mundo. A série é organizada por um consórcio de organizações, incluindo a Fundação Land Portal, a Fundação Ford e o Tenure Facility, e esse webinário específico foi organizado em colaboração com o GATC.
Thin Lei-Win, jornalista freelancer especializada em questões alimentares e climáticas, moderou o painel, que contou com os seguintes palestrantes:
- Aissatou Oumarou, Vice-Coordenadora da REPALEAC
- Cristiane Pankararu, Cofundador da ANMIGA
- Gloria Samana, Anciã do povo Embera do Panamá
- Josselyn Casama, Jovem líder do povo Embera do Panamá
Veja uma breve recapitulação dessa conversa cativante.
1) Ouvimos falar do importante papel que as mulheres indígenas desempenham na preservação da biodiversidade e na mitigação do clima, por parte de pesquisadores(as), da sociedade civil e das próprias mulheres indígenas. Mas você poderia nos explicar como isso funciona em sua comunidade? Como as mulheres de suas comunidades contribuem para a preservação da biodiversidade e a mitigação do clima?
Aissatou: Em todo o planeta, são as mulheres que cuidam das comunidades e das famílias. Por meio dessas mulheres, há a preservação da diversidade biológica, mas também do meio ambiente de forma mais ampla. As mulheres são as que cuidam de suas famílias e comunidades, e são as que buscam folhas para cozinhar, educam as crianças. Também são elas que cuidam da saúde das crianças. Em termos de saúde, são elas que precisam entrar no mato para procurar as folhas e os galhos, as raízes que a ajudarão a tratar seus filhos. Isso faz parte da biodiversidade, mas também faz parte desse conhecimento tradicional muito rico para as mulheres. Quando fazem essas viagens, levam seus filhos e mostram a eles quais folhas podem ajudá-los a curar males, doenças, quais são para comer ou quais são tóxicas, por exemplo. Ela pode conscientizá-los sobre as características das diferentes plantas. Da mesma forma, quando vê uma árvore que está doente, ela tenta ajudar essa árvore. Se ela pegar a casca da árvore, por exemplo, ela preparará lama para aplicar na árvore para que ela possa se curar da ferida que lhe foi infligida. Isso protege a árvore e, por sua vez, protege as famílias e a comunidade.
Josselyn e Gloria: Uma das maneiras de preservar as florestas é por meio da preservação de nossa cultura, de nossa língua materna e da tentativa de preservar nossa medicina tradicional. As mulheres tentam usar o conhecimento que adquirimos de nossos avós quando se trata de plantar e colher, sem usar nenhum tipo de produto químico. Com isso, estamos restaurando as florestas com a natureza. As mulheres também mantêm o equilíbrio de que a família precisa e protegem a família e as comunidades como um todo.
2) Como as mulheres indígenas transmitem o conhecimento tradicional de uma geração para outra. Como elas fazem isso? Quais são alguns dos desafios que você enfrenta ao fazer isso?
Aissatou: A transmissão é necessária - quando se é mulher e mãe, é preciso mostrar aos filhos, especialmente às filhas, como se faz todas as atividades mencionadas acima. Cada passo que você dá é um tipo de escola e um processo de ensino, e a próxima geração segue o que você está fazendo. Quando vamos à floresta para colher folhas, cascas ou raízes, na maioria das vezes levamos nossos filhos e mostramos a eles o melhor processo e método para isso. Nós realmente mostramos a eles como remover a parte necessária da folha ou da planta e permitir que a planta se regenere da melhor maneira possível. Também ensinamos sobre sinais de alerta para a previsão do tempo, por exemplo, o que é útil para nossos filhos saberem, e é importante que eles assimilem essas informações desde muito cedo.
Josselyn e Gloria: Em minha comunidade, ensinamos as mulheres da próxima geração a transmitir o conhecimento tradicional. Explicamos mais sobre a medicina tradicional, nossas tradições culturais, as danças e a vestimenta de nossa comunidade, além de práticas culturais como a pintura. Fazemos isso principalmente ensinando nossas crianças e lembrando-as de que nossa cultura não deve ser esquecida e perdida. Explicamos para que cada folha e planta é usada, para que elas possam entender mais sobre a medicina tradicional.
3) A COP16 está chegando. Em um mundo ideal, o que você gostaria que acontecesse lá e também no Marco Global da Biodiversidade?
Cristiane: Queremos poder discutir tópicos como perdas e danos, perdas ambientais, financiamento direto às comunidades, soberania, segurança alimentar, créditos de carbono e muito mais. Agora estamos nos fortalecendo em espaços auto-organizados para discutir esses tópicos, já que passamos por uma administração de seis anos com o regime Bolosonaro, quando a participação dos povos indígenas em conselhos e comissões foi completamente eliminada. Não conseguimos progredir e estamos nos recuperando agora. Estamos tentando agora trazer as discussões sobre a convenção de biodiversidade para o primeiro plano e de uma maneira mais acessível ao nosso público e às comunidades. Estamos trabalhando para diluir os temas técnicos e o vocabulário para que nosso povo, em seus próprios idiomas e modos de ser, possa compreendê-los e usá-los como mecanismos para proteger seu conhecimento sagrado, já que o conhecimento tradicional tem muito a ver com o que é sagrado para nós. Também somos afetadas por estruturas misóginas e patriarcais e estamos nos preparando para confrontar essas estruturas e tomar uma posição na COP16.
