Aunque según algunos datos las mujeres rurales han mejorado su acceso legal y efectivo a más tierras agrícolas, con frecuencia este tipo de cambios ocurren en contextos adversos para la pequeña propiedad de base campesina e indígena. Bajo estas circunstancias, las mujeres no alcanzan necesariamente mayor empoderamiento, autonomía económica o mejores condiciones materiales para la seguridad alimentaria de sus hogares.

Este libro presenta una introducción a la problemática de la tierra y de los medios de vida, a través de su conceptualización y de la revisión de la realidad histórica de Nicaragua. También se presentan cuatro experiencias desde ángulos diferentes en las que el acceso a la tierra se convierte en un elemento clave.

La reflexión sobre el consumo responsable o crítico y la soberanía alimentaria desde un enfoque con perspectiva feminista es todavía muy incipiente. La Red de Consumo Solidario, conjuntamente con la Marcha Mundial de Mujeres, organizan estas jornadas que quieren ser un espacio para compartir sinergias y crear vínculos desde diferentes movimientos sociales (feminismo, ecología, soberanía alimentaria y consumo crítico) con el objetivo de construir un discurso sobre la sostenibilidad de la vida.

Este trabajo analiza la forma en que se han transmitido los derechos agrarios en tres ejidos del centro de Veracruz desde una perspectiva de género. Se examina la manera en que se articulan factores como los patrones de herencia, el trabajo femenino remunerado, los papeles de género y los tipos de cultivo para permitir o restringir el acceso femenino a la tierra y a la titularidad de los certificados ejidales.

Las mujeres producen entre el 60 y el 80 por ciento de los alimentos de los países en desarrollo y la mitad de los de todo el mundo. No obstante, solo recientemente se empezó a reconocer su papel clave como productoras y suministradoras de alimentos y su decisiva contribución a la seguridad alimentaria del hogar.

La presente investigación tiene como objetivos: 1) estudiar la participación histórica y económica de las mujeres en la tenencia de la tierra, desde las haciendas hasta la creación de las UAIM en el sistema ejidal; 2) describir y analizar la participación femenina en el proceso de fraccionamiento de las haciendas a partir de la Ley del 6 de enero de 1995; 3) después de concluido el reparto de tierras, analizar la propiedad de las mujeres sobre la tierra, en sus diversas modalidades (UAIM, ejidatarias, pequeñas propietarias) para evaluar la real posesión de la misma en el periodo en estudio.

En tanto las mujeres enfrentan barreras para lograr acceso a la justicia en todo el mundo, existen retos particulares para las mujeres indígenas, la mayor parte de quienes enfrentan una triple discriminación sobre la base de su etnicidad, su género y su clase. Las mujeres indígenas en América Latina encuentran una variedad de alternativas cuando buscan resarcimiento, justicia y garantía de cumplimiento de sus derechos humanos.

Las mujeres rurales de América Latina enfrentan aún graves dificultades en la tenencia de la tierra, lo que las mantiene en una situación de vulnerabilidad, pese a su peso creciente en la producción de alimentos y la seguridad alimentaria.

Este texto recoge los resultados de un estudio cuyo propósito es profundizar en la relación, expectativas y percepciones de los y las jóvenes frente a la tierra y el territorio desde una perspectiva de género e intergeneracional que hiciera posible una lectura más amplia de estas realidades. La aproximación se realizó en un contexto marcado por la guerra que aún vive el país, la región del Oriente antioqueño, Colombia y de manera más precisa en los municipios de Sonsón y La Unión.

Por distintas causas, en América Latina existen menos probabilidades de que las mujeres sean propietarias de la tierra. Guatemala no es la excepción.

El artículo se refiere a los derechos a la tierra por parte de las mujeres en los territorios comunales. Luego de hacer una reflexión regional sobre la estructura de la tenencia de tierra en América Latina, la autora realiza un análisis comparativo entre Bolivia y Guatemala. En ambos casos, analiza cómo han cambiado prácticas y normas legales y tradicionales, cómo dialogan entre sí, pero también cómo han impactado en los derechos de las mujeres en tierras comunales.

La soberanía alimentaria, el derecho de los pueblos a decidir el propio sistema de alimentación y producción, emerge desde el cuidado ancestral de las mujeres por las semillas. Sin acceso al crédito o a la titularidad de los terrenos, alimentan al 70 por ciento de la población del Sur, mientras las transnacionales luchan por controlar el negocio.