Skip to main content

page search

Issuesproperty rightsLandLibrary Resource
There are 2, 416 content items of different types and languages related to property rights on the Land Portal.
Displaying 1681 - 1692 of 2102

THE HINDU WIDOWS’ REMARRIAGE ACT (1856)

Legislation & Policies
July, 1856
Myanmar

INDIA Act XV, 1856....."Whereas it is known that by the law as administered in the civil Courts, Hindu widows with
certain exceptions are held to be, by reason of their having been once married, incapable of
contracting a second valid marriage, and the offspring of such widows by any second marriage
are held to be illegitimate and incapable of inheriting property;...

Midnight Intrusions - Summary & Recommendations ညဉ့်နက်သန်းခေါင်ချင်းနင်းဝင်ရောက်ခြင်းများ-ဧည့်စာရင်းအဆုံးသတ်ရေး

Policy Papers & Briefs
March, 2015
Myanmar

အကျဉ်းချုပ်
၂၀၁၁ ခုနှစ်တွင် ဦးသိန်းစိန် သမ္မတဖြစ်လာပြီးနောက်၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် နိုင်ငံ၏အနာဂတ်အတွက် ကြီးမားသောလွတ်လပ်မှုများ မကြံုစဖူးသော
အကောင်းမြင်မှုများသို့ ဦးတည်ခဲ့ပါသည်။ သို့ရာတွင် မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းရှိ လူ့အသိုုက်အဝန်းများတွင်၊
အာဏာပိုင်များသည် ဖိနှိပ်သောဥပဒေများကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးနေပြီး၊ ယခင်စစ်အစိုးရများ
လက်ထက်တွင် ကျင့်သုံးနေကျကိုသာ ဆက်လက်အသုံးချလျက် ရှိပါသည်။
မြို့ပြနှင့် ကျေးလက်တောနယ်၊ မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် လူနည်းစုများ၊ ချမ်းသာသူနှင့် ဆင်းရဲသူ အပါအဝင်

The politics of the emerging agro-industrial complex in Asia’s ‘final frontier’ - The war on food sovereignty in Burma

Policy Papers & Briefs
September, 2013
Myanmar

Burma's dramatic turn-around from 'axis of evil' to western darling in the past year has been imagined as Asia's 'final frontier' for global finance institutions, markets and capital. Burma's agrarian landscape is home to three-fourths of the country's total population which is now being constructed as a potential prime investment sink for domestic and international agribusiness.

This land isn’t your land

Policy Papers & Briefs
November, 2014
Myanmar

The people of Myanmar do not hold absolute property rights – a fact which has remained true, though meant different things, through the pre-colonial, colonial and post-colonial eras.