Publicación que gira en torno a la situación de las mujeres vascas dentro del sector agrario y rural, analizando desde una perspectiva feminista su condición y posición en torno al trabajo, la actividad económica y la acción política, fundamentalmente. Todo ello, enfocado desde el planteamiento político emancipatorio realizado desde la Soberanía Alimentaria.

El movimiento feminista puede aportar mucho a la lucha por la Soberanía Alimentaria, pero el trabajo es todavía incipiente.

Los organismos internacionales defensoras de los derechos humanos, han definido la categoría de desplazado para “toda persona que se ha visto obligada a migrar dentro del territorio nacional abandonando su localidad de residencia o sus actividades económicas habituales, porque su vida, integridad física, o libertad han sido vulneradas o se encuentran amenazadas, debido a la existencia de cualquiera de las siguientes situaciones causada por el hombre: conflicto armado interno, disturbios o tensiones interiores, violencia generalizada, violencia masiva de los derechos humanos u otras circunst

Colombia fue seleccionada como un piloto para el levantamiento y elaboración de dichas recomendaciones, en consideración a que el país vive un contexto particular, donde en medio del conflicto armado, así como diversas situaciones de emergencias, se plantea la posibilidad de garantizar los derechos a la verdad, la justicia y la reparación integral de miles de víctimas del conflicto armado interno.

Este tutorial brinda información útil sobre los derechos de propiedad o posesión que tienen las mujeres rurales sobre la tierra.

Con el propósito de aportar evidencias concretas que respalden las acciones y mensajes de la campaña “Cosechemos justicia para las mujeres del Campo”, se ha realizado este estudio que aporta datos cuantitativos y cualitativos sobre la realidad de las mujeres rurales y el apoyo que
brinda el Estado de Honduras para garantizarles acceso a la tierra, crédito y asistencia técnica.

En el ultimo boletín de la Minga Informativa Centroamericana de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones Campesinas (CLOC) y la Vía Campesina se presenta la situación de mujeres, el acceso y lucha por la tierra en la región.

Hace algunas semanas se realizó la VI Conferencia Internacional de la Vía Campesina, desde allí se levantó un manifiesto que circula y señalan: “Somos mujeres de los diversos continentes y culturas, con historias y luchas comunes por la vida, por nuestra emancipación y la de nuestros pueblos, unidas ante el imperativo ético y político de defender el derecho a la alimentación, la agricultura campesina, la defensa de la biodiversidad, de nuestros bienes naturales y la lucha por poner fin a la violencia en todas sus expresiones, agudizada ante este sistema económico capitalista y patriarcal...

En esta obra se relata y analiza el conflicto de los campesinos del Valle del Aconcagua entre 1950-1988, se explica las diferentes visiones de una construcción histórica de los cambios vividos durante el proceso de la Reforma Agraria ocurrida en Chile.

El presente trabajo es un ejercicio empírico que describe y analiza la dinámica de las tierras en la colonia agrícola de Pigüé, Provincia de Buenos Aires, durante fines del siglo XIX y comienzos de XX. Para ello se utilizaron, como fuente principal, mapas rurales (1884, 1913 y 1929) pobre los cuales se realizó un seguimiento de las transformaciones de todas las explotaciones ubicadas en las tierras que conformaron la colonia al momento de su fundación.

América Latina y el Caribe (ALC) se presenta, ya entrado el siglo XXI, como un continente contradictorio y heterogéneo, en el que conviven realidades de profundas diferencias. A la vez que se destacan en el continente las llamadas economías emergentes por sus años sostenidos de crecimiento económico, perduran casos de persistente pobreza y precariedad social e institucional.

Desde hace 12 años, la Articulación Feminista Marcosur (AFM) participa en la construcción del Foro Social Mundial (FSM) como espacio de encuentro y de diálogo entre movimientos sociales. Nos convoca, el intercambio y los debates que apuntan a avanzar en la construcción de nuevas miradas alternativas al capitalismo en el terreno político, económico, cultural y social.