En Puerto Esperanza, capital de Purús, pobladores locales crearon en 2006 la Asociación Manejo de Bosques Sin Fronteras – Río La Novia MABOSINFRON, con el objetivo de conservar un bosque primario cercano a sus cultivos agrícolas en un sector en peligro por la tala ilegal y el uso inadecuado de sus recursos. En 2012, recibieron en concesión por diez años 6,718.80 hectáreas de bosques.

Caso de la otorgación estatal de un título de propiedad comunal y sus límites a la comunidad Kichwa Ayapata con una serie de conflictos de por medio, y su repartición a 40 familias de la comunidad

Se trata del caso del Consejo Comunitario comunidad negra de Pilamo y Palenque, reconocido como territorio por ley, a partir de procesos de ocupación pacífica de ttierras, negociación de compra de las mismas por parte del Estado y la correspondiente adjudicación.

Se trata del caso de la población afro de La Alsacia, que se encuentra organizada como Empresa Comunitaria para promover el desarrollo de la comunidad en términos productivos, culturales y organizacionales, a parir de haber accedido a la tierra colectivamente luego de sufrir desplazamientos por la violencia en Colombia.

O processo de reconhecimento e de titulação coletiva de Macapazinho teve início logo após a regulamentação dos procedimentos para titulação de terras quilombolas no estado do Pará, pelo Instituto de Terras do Pará, em 1999 (Decreto estadual n. 3572/99 e Instrução Normativa n. 2/99). A comunidade quilombola possui 27 famílias distribuídas em 68,7834 hectares. Está localizado no estado do Pará.

Reconquista es una comunidad asociativa de agricultores campesinos en Paraguay. De los pocos asentamientos campesinos que tuvieron avances significativos durante el gobierno de Fernando Lugo, y que contó con una importante asistencia de varias instituciones estatales. La propiedad de la tierra es asociativa para evitar la compraventa.

La comunidad campesina de la finca La María – Hato Frío, dentro de iniciativas organizativas campesinas de los años 60, llevó a cabo tomas de tierras acaparadas por el latifundio. Como consecuencia de la presión ejercida sobre la tierra, las familias de la comunidad, luego de muchos años, fueron adjudicatarias de un predio en común y proindiviso, a partir de procesos de compras estatales de tierra

Se tata de una comunidad indígena que es reconocida como Resguardo, y además, tiene titulado su territorio de manera colectiva, ejerciendo su derecho a la gestión.

Caso que muestra el esfuerzo de un grupo de personas de la comunidad para preservar las tierras colectivas, a las que tuvieron acceso en el marco del proceso de reforma agraria. Los protagonistas son varios de los ex trabajadores de la antigua hacienda de Caspigasí del Carmen, algunos de sus descendientes y un puñado de aliados locales.

Land area of 605.8134 hectare in Ou Chum district, Ratanakiri province has downsized from Forest Cover 2002 and reclassified as "State Private Land" for granting purpose as communal ownership to 96 families of Tumpoun indigenous community on 16 land parcels including 07 parcels for residential, 06 parcels for traditional agriculture, 01 for swidden farm, 01 parcels for land of guardians, and 01 parcel for burial forest land in Ou Chum commune and L'ak commune, Ou Chum district, Ratanakiri province.

Land area of 1496.3127 hectare in Ou Chum district, Ratanakiri province has downsized from Forest Cover 2002 and reclassified as "State Private Land" for granting purpose as communal ownership to 205 families of Kreung indigenous community on 21 land parcels including 02 parcels for residential, 09 parcels for traditional agriculture, 07 for swidden farm, 02 parcels for land of guardians, and 01 parcel for burial forest land in Kalai commune, Ou Chum commune, Pouy commune and L'ak commune, Ou Chum district, Ratanakiri province.

Field visits to over twenty villages in five different provinces of the Lao PDR have shown that across all ethnic groups, communities use and manage communal lands. Types of lands often found to be under communal management include upland areas, grazing lands and village use and sacred forests. Communities and use groups have devised local rules for provision, management and appropriation of communal resources. Valuable lessons for the process of recognizing communal land rights can also be drawn from two neighbouring countries.